三十六洞(dòng)天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三(sān)十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞(dò军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次ng)天、七十二福(fú)地的(de)名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白(bái)玉上经》具列(liè)神仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二(èr)福地”。军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福(fú)地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的地(dì)方，或者是一(yī)些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地(dì)方(fāng)，因为环境好，又(yòu)没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三(sān)十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了(le)中国的很多省市，但(dàn)是有些地方(fāng)现在(zài)已经衰败了(le)，也(yě)找不到具体的(de)位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王屋(wū)山洞、委羽(yǔ)山侍档洞(dòng)、西(xī)城(chéng)山(shān)洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史比较久，而且(qiě)没说过具(jù)体的地理(lǐ)位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找不到(dào)的(de)，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了(le)州(zhōu)县(xiàn)，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在(zài)衡(héng)州衡山县等(děng)等(děng)，这里就是举两个(gè)例子(zi)，就不和大家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的(de)很多现在(zài)已经成为了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地，而(ér)七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载(zài)更加详(xiáng)细(xì)，比如在江宁府句容县界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾(céng)是得(dé)道真人(rén)隐(yǐn)居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地(dì)方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家(jiā)传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了(le)“福(fú)地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入了(le)世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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