画的作者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

画(huà)的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》，在王维的名(míng)下，没有(yǒu)这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在王维的画作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从(cóng)别人(rén)的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不会，只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山(shān)有(yǒu)色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一(yī)听水却(què)没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”，五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服静境(jìng)之(zhī)美出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二(èr)字(zì)更是(shì)用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法(fǎ)言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放，并最终将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱(chàng)了(le)一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不(bù)少，但(dàn)画到王维(wéi)这个水平的(de)不(bù)多；古代(dài)画家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家(jiā)对(duì)他推崇备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维对自己(jǐ)的(de)绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏(huài)，他(tā)说(shuō)自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余(yú)习，偶(ǒu)被世人(rén)知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川(chuān)禅师(shī)）创作的(de)一首五言绝句(jù)。

　　此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物，赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十(shí)足，读(dú)着琅(láng)琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜(yán)色(sè)，在近处却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近(jìn)了，枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作(zuò)，如(rú)上海市一年(nián)级小学语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的(de)。关于画(huà)的作者是(shì)谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画(huà)作上，题诗(shī)人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人(rén))，但这首诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无(wú)声。春(chūn)去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁(qí)县。

　　王维出(chū)身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画(huà)特臻(zhēn)其(qí)妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义(yì)

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一(yī)听水却(què)没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句(jù)描写的(de)是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是(shì)“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起，构成一个(gè)常人无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最终将(jiāng)自(zì)己的生命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘(piāo)然而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气(qì)实在是(shì)太(tài)大了(le)，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的(de)大(dà)诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不少，但画(huà)到(dào)王维(wéi)这个水平的不多(duō)；古代画家能诗也(yě)的不少，但(dàn)能(néng)写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般(bān)画师(shī)的(de)意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家所继(jì)承(chéng)。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对自(zì)己的绘画还(hái)是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服)代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞叹的五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服却是一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无声(shēng)；后(hòu)两(liǎng)句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的运用，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰(xī)，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了(le)，枝头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò)，但(dàn)在王维(wéi)的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海市一(yī)年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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