草木(mù)本无心(xīn),何求美人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人折全诗以及草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思，草(cǎo)木本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗，草木本有心,何求(qiú)美人折(zhé)，草木本(běn)无心何须美人折原文等问题，小(xiǎo)编将(jiān龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业g)为你整理(lǐ)以下知识：

草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的人(rén)，是(shì)引(yǐn)兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖(qī)的美(měi)人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林(lín)栖(qī)者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人，闻(wén)到(dào)芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的(de)志(zhì)洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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