草木(mù)本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者(zhě)的身(shēn)世(shì)感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者(zhě)的(de)理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木(mù)自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应(yīng)了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣向不尽人意是什么意思荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下(xià)更(gèng)显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造(zào)英(yīng)雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一

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