杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(y2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才uē)：“天果积气，日月星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么(me)还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了(le)，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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