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三字(zì)经中苟不教性乃(nǎi)迁是什(shén)么意思,苟(gǒu)不教性乃迁(qiān)的下一句
这句(jù)话的意思(sī)为:如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善良的(de)本性就会变(biàn)坏(huài)。抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年> 出(chū)自《三字经》,《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙教材,今(jīn)天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。
《三字(zì)经》简介《三字经》,是中(zhōng)国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。
在(zài)中(zhōng)国古代(dài)经典(diǎn)当中,《三(sān)字经》是最(zuì)浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。
《三字经》取材典范,包(bāo)括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等,而核(hé)心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁,义,诚,敬,孝。
”背诵(sòng)《三字经》的同时(shí),就了解(jiě)了常识、传统国学(xué)及历史(shǐ)故事,以及故事内涵中的做(zuò)人做(zuò)事道理。
《三字经》是我国不(bù)可多(duō)得的(de)宝贵遗产,有不(bù)同版(bǎn)本,全文字(zì)数从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。
《三(sān)字经》与《百家姓》、《千字(zì)文(wén)》都是我国优秀的蒙学读物,并称为(wèi)"三、百、千"。
《三字(zì)经》节选人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁(qiān)。
教之道,贵以(yǐ)专。
昔孟母,择(zé)邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名俱扬。
养不教(jiào),父(fù)之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所(suǒ)宜。
幼不学,老何为。
玉不琢(zuó),不(bù)成器。
人不学,不知(zhī)义(yì)。
为(wèi)人子,方少时。
亲师友,习礼(lǐ)仪。
香九龄,能(néng)温(wēn)席。
孝于亲,所当执。
学习《三字(zì)经(jīng)》意义1、《三(sān)字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传(chuán)统(tǒng)文化之一,它是中华儿女智慧的结晶(jīng),它(tā)承载着一(yī)个民族的历史与(yǔ)精神,体现了独特的教育思想和文化魅力。
这是中国几千年来形成的(de)独(dú)特的民(mín)族文化,在世界上也(yě)是举足轻重,并(bìng)受到全世界的广泛关注。
2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口,简(jiǎn)明扼(è)要(yào),是以中国历史为(wèi)素材,植根于传统文(wén)化(huà),强调(diào)教育以“德”为先,学贵在恒和环境对学习的影响(xiǎng),讲述教育(yù)与学习重(zhòng)要(yào)性(xìng)的(de)教育论著。
同时也是我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。
抓一只啄木鸟犯法吗,杀死一只啄木鸟判几年> 3、在(zài)现在(zài)这个(gè)复杂多变的社会环境下,德育教育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。
现在(zài)很多学校也把传承中(zhōng)华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为新时期德育教育(yù)发展的重(zhòng)要途径。
传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的(de)教育中(zhōng),是(shì)把德育放在(zài)首位的,一个(gè)人首先得(dé)要有“孝悌”,即(jí)德”。
4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中华(huá)先(xiān)贤们几千年来智(zhì)慧(huì)的(de)结晶,它(tā)使我(wǒ)中华民族历(lì)经几千年生生(shēng)不息,屹立不倒。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了