十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，写照的意思 写照是什么词性到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明写照的意思 写照是什么词性望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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