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　　三年(nián)级下册(cè)寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不(bù)到别人的长处，反而(ér)会把自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里(lǐ)人走路的(de)姿(zī)势(shì)很美，就跟着(zhe)学(xué)起来。

　　结(jié)果不但学得不(bù)像，而且把自己原来的走法也(yě)忘了(le)，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载(zài)，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做各种(zhǒng)野兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃(chī)掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面(miàn)行(xíng)走，你跟(gēn)随在我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次都(dōu)能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而射之(zhī)，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国的养由基(jī)是射箭的能手，距(jù)离柳叶百步(bù)射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风(fēng)捕(bǔ)景（通(tōng)“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像马上就能(néng)遇见(jiàn)神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子(zi)一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌下来，自己无(wú)处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故(gù)事有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的(de)手法，以物(wù)喻人(rén)，以动物的(de)口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为人处世(shì)，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹(qín)者(zhě)强的人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的(de)寓言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人处事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是(shì)由出生于公元(yuán)前六(liù)世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授(shòu)流转下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事(shì)来源于民间，包含(hán)了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人(rén)处(chù)世(shì)原则，揭(jiē)示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世界范(fàn)围内流传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的(de)经典(diǎn)作(zuò)品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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