赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕事(shì)实上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个(gè)大(dà)黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)的地方看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的(de)气(qì)氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对(duì)这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸(shī)的(de)话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一系列(liè)的操(cāo)作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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