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虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是(shì)戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

  生(shēng)除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主的(de)架子花脸,如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌的特(tè)色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末

  末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角,与宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆(kūn)的路子,包括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色(sè),主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。<虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌/p>

  生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之(zhī)一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng),王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣:以唱为主,扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色(sè),以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的(de)男性。

  实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能,如(rú)打头出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人,儒生(shēng));武(wǔ)丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动(dòng)物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì),善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾(céng)称平(píng)剧,中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主,用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春, 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北京,他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法,吸收了一些地(dì)方民间曲调,通过不(bù)断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展,直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各(gè)地,成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日(rì),京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

  京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆,比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù),而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对(duì)生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō):“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多(duō)至百(bǎi)余,少者亦须(xū)数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全(quán)国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁,可以看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样,是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的(de)历史,但与其他戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流(liú)传广,深受人民群众的(de)喜爱,有(yǒu)广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá),结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

  开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质,用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

  京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱,是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì),就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的(de)来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴,如(rú)宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等;白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基(jī)本上分为三(sān)类(lèi):揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸谱最(zuì)初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理,用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务,可是发(fā)展到(dào)后来,脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深(shēn),本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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