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三晋大(dà)地是什么意(yì)思，三(sān)晋大地(dì)三(sān)晋(jìn)指的是哪儿(ér)

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　　2、指(zhǐ)山西省(shěng)。

　　战(zhàn)国初韩、赵(zhào)、魏三(sān)分晋，山西(xī)又有“三(sān)晋(jìn)”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在(zài)晋阳城打败(bài)晋(jìn)国(guó)执(zhí)政智氏(shì)，此后三(sān)家(jiā)逐步(bù)瓜分(fēn)晋国(guó)，前403年，周天子承认(rèn)三家为诸侯，史称“三家分晋”。在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录p>

　　因(yīn)此，在《战国(guó)策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋(jìn)，其地约当今之山(shān)西省、河南省中部北部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西。

三(sān)晋大地(dì)指的是那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个(gè)地方(fāng)。

　　三晋有两种意思：

　　1、是指中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国三(sān)国(guó)的(de)合(hé)称，作(zuò)为地理名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋(jìn)文化

　　从现(xiàn)有(yǒu)的文献(xiàn)看，道家的传播大体可(kě)分为南(nán)北两大方面(miàn)。

　　北方方面又分为以三晋之地的(de)文(wén)子(zi)一支和齐国的(de)黄老学(xué)派一支，其共同特(tè)点是以“道(dào)”为根(gēn)本重建人文世界，具有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则(zé)为(wèi)庄子代表(biǎo)，发展《老子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的自由亦即“逍遥”，表现出(chū)明(míng)显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的(de)一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文(wén)子》是(shì)伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番(fān)道家的(de)治世(shì)之道。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假托周平王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的(de)设辞，文子(zi)是晋人，而且是史官出身，他的学术(shù)背景正以三晋的史(shǐ)学为背景，这与我(wǒ)们(men)对老子学术背景认识有(yǒu)一致处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生考察(chá)，睡虎(hǔ)地(dì)出土(tǔ)的(de)秦代竹简《为吏之道》中，即含(hán)有文子之学(xué)的(de)内容，即是(shì)说文子之学在北方的(de)影响直至秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-三晋

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