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  三(sān)年级(jí)下册寓(yù)言故事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机械地模(mó)仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原(yuán)有的本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载(zài),有一个(gè)燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯(hán)郸去,看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美,就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

  结果不但学得不像(xiàng),而且(qiě)把自己原(yuán)来的(de)走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记载,老虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认为我的(de)话不诚(chéng)实,我在(zài)你前面行走,你跟(gēn)随在我后面,观看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有道理(lǐ)的,所以就(jiù)和它一起走。

  野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由基者,善射,去柳叶者百步(bù)而(ér)射之(zhī),百发百中。

  ”译(yì)文(wén):楚国(guó)的养由基是(shì)射(shè)箭的能(néng)手(shǒu),距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事(shì)实(shí)根据。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳(ěr),若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马上就能遇见神(shén)仙一样(yàng);

  可是,你要寻(xún)找它,却虚无(wú)缥缈,好像要(yào)缚(fù)住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子(zi)一样不(bù)可能(néng)得到。

  五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个(gè)人(rén)担心(xīn)天会塌下(xià)来,自己无处安身,以致吃(chī)不下(xià)饭,睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。

三(sān)年级(jí)必(bì)读的寓言故事有哪些

  三年级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有:《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人(rén)的手法,以物喻(yù)人,以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理(lǐ),不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世,还影射了当时(shí)的(de)社会背景(jǐng),揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶,有些寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇本(běn)人,有着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活(huó),刻(kè)画社会(huì)上各种人物(wù)的复杂性(xìng)格(gé),抒发作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想,具有一种特殊(shū)的(de)感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠。

  自先秦开始,我国就涌现出许多(duō)哲理性很(hěn)强的寓言(yán),如掩耳盗铃(líng)、狐假虎威,滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处(chù)事,给(gěi)人们带(dài)来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转下来(lái),后人根(gēn)据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于民(mín)间,包(bāo)含(hán)了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督(dū)教(jiào)的故(gù)事,其中大多以动物(wù)为主(zhǔ)。

泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文>  用来(lái)比喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本(běn)性,还用简短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则,揭示出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

  《伊(yī)索寓(yù)言》是世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集,是世(shì)界范围(wéi)内流(liú)传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经典作(zuò)品之(zhī)一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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