不积(jī)跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)是每(měi)天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该(gāi)有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马(mǎ)十(shí)驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的(de)道德(dé)，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步(bù)哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它(tā)的(de)成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就(jiù)停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地(dì)刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的(de)泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是(sh哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思ì)没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步(bù)半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)，时(shí)人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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