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害(hài)群(qún)之马原指损害马群(qún)的劣(liè)马(mǎ)。
现比方损害社会或团(tuán)体的(de)人(rén)。
害群(qún)之马寓言(yán)故事(shì)的启示是(shì)对(duì)有(yǒu)损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及早发现、及早处理(lǐ)。
害群之马的寓言故事
有一次,黄帝要到具茨山去参见贤(xián)人大隗。
方明、昌寓在座一左一右护(hù)卫(wèi),张若、他(tā)朋(péng)在前边开路,昆阍、诙谐在(zài)车(chē)后侍从。
他们来到(dào)襄诚(chéng)田野时,迷失了方向,七位(wèi)圣贤(xián)都走失,找(zhǎo)不(bù)到(dào)一个人指路。
正(zhèng)好,他们遇到一个(gè)放(fàng)马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。
”“那么你知(zhī)道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子(zi)真特别(bié)!他不光知(zhī)道(dào)具茨山,还知道大隗住在哪里。
那么请问,你是(shì)否知道怎(zěn)么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国,就象你们在野外邀游(yóu)相同,只管前(qián)行,不要(yào)无事生非,把(bǎ)政事搞得太杂乱(luàn)。
我前几年在尘世间游历(lì),常患头昏(hūn)眼光的缺(quē)点。
有一位长者教道(dào)我说:“你(nǐ)要(yào)乘着阳(yáng)光(guāng)之车,在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗忘尘(chén)世(shì)间的全部。
现在(zài)我的(de)缺点现已好了,我又要开(kāi)端在苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游。
管理全(quán)国也应当像这样,我想用(yòng)不着(zhe)我(wǒ)来说什么。
”黄帝说:“你(nǐ)说的太(tài)迷糊了,终究该(gāi)怎(zěn)样(yàng)管理全国呢?”孩(hái)子推托不说。
黄帝又持续(xù)诘问。
那孩子说:“管(guǎn)理全国(g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗guó),和我放马又有何不同呢?只要把(bǎ)损害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出(chū)去就行(xíng)了(le)。
”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢(xiè),刚才脱离。
害群之(zhī)马(mǎ)造句
1.咱们是一个联合的全体,不(bù)允许某些害群(qún)之马在咱们的(de)全体(tǐ)里。
2.这位恶徒总是(shì)常常打(dǎ)架捣(dǎo)乱,真是社会的害(hài)群之(zhī)马。
3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意被视(shì)作害群之马(mǎ)吗?
4.说到朋友,在那么一大堆人里必定有几个害群之(zhī)马。
5.校方预备铲(chǎn)除那些(xiē)害(hài)群(qún)之马。
6.对损(sǔn)害社(shè)会(huì)的害群之(zhī)g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗马,咱(zán)们决不(bù)能(néng)姑息。
7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个(gè)恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区(qū)内(nèi)。
8.害群(qún)之马有必(bì)要清(qīng)除,团体(tǐ)才干前(qián)进。
9.他常常(cháng)乱丢垃(lā)圾惹事生非,社(shè)区的居民都把他当作(zuò)害群之马。
10.我觉得像他(tā)这样的害群(qún)之马就应该抓起来!
害群之马从中得到的启(qǐ)示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害马群的劣(liè)马。
比方损害社会(huì)或团体的人。
【成语故(gù)事】:
传说黄帝(dì)要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神(shén)。
他(tā)遇到一个(gè)牧马儿童,就(jiù)问:你知道具(jù)茨(cí)山(shān)往哪走(zǒu)粗禅吗(ma)?牧童答到:知道。
物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管(guǎn)理全国。
牧童答到:管(guǎn)理全国(guó)跟牧马相同,只要(yào)去其害马者(zhě)(除去(qù)害(hài)群之(zhī)马)就行了(le)。
黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩头称谢,称牧(mù)童为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了