音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解(jiě)释是什么，音读(dú)训(xùn)读的解释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别”模仿汉字的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字从中国传(chuán)入日(rì)本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的(de)时代和来(lái)源(yuán)地的不同，大致(zhì)可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音(yīn)和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日本固有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多是表达日本固有事物的(de)固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什(shén)么意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种(zhǒng)发音方式(shì)，是(shì)使用(yòng)该等汉(hàn)字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的(de)形和义，不采用(yòng)汉语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的译音读出来，叫音读同一(yī)个(gè)汉字在(zài)日语中可能(néng)有(yǒu)不止一种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩(hán)语中(zhōng)的训读

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日语里，训(xùn)读（训(xùn)読）是以日语(yǔ)固有的(de)发音来读(dú)出(chū)汉字(zì)，与该汉字本(běn)身(shēn)的(d凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别e)好耐字音(yīn)（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日本万(wàn)叶假名的标记法存在，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前(qián)的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固(gù)有语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在语言学与语源论等进(jìn)行(xíng)讨论以外(wài)，日常(cháng)言语已经不再使用(yòng)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别。

　　但是“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读(dú)。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本(běn)来的意思，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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