推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上(sh女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么àng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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