闻过(guò)则喜是什么意(yì)思，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什(shén)么(me)是【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自(zì)己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的(de)过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批评的问题时(shí)，举(jǔ)出了我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上的(de)三个人(rén)来：子(zi)路(lù)、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他不但不生气，而且(qiě)还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾(céng)经(jīng)治平(píng)了洪(hóng)水(shuǐ)的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们(men)传(chuán)颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别(bié)人对他的善(shàn)言劝告时(shí)，往往(wǎng)感激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也(yě)是传说中(zhōng)的(de)古代圣(shèng)王，人称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己的缺(quē)点，遵从别人的(de)优点(diǎn)。

　　舜曾在历山(shān)耕(gēng)过田，在河(hé)滨烧(shāo)过窑，又在雷(léi)泽(zé)捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做(zuò)天子，所有(yǒu)的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是(shì)向别人(rén)学(xué)习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提(tí)高自(zì)己(jǐ)，从而(ér)更多地为大家做些(xiē)好事，这就叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无(wú)非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自(zì)己的主张、听从别人意见(jiàn)的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了(le)，台湾是省还是市 台湾是省会吗成(chéng)了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是什么(me)

　　闻过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别(bié)人说自(zì)己有错(cuò)应(yīng)当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的过(guò)失(shī)应当不(bù)隐讳，而改正自己的(de)过(guò)错应当毫不害怕。

　　南(nán)宋(sòng)的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了(le)关于知过必改的含义，提出了(le)三旦首(shǒu)层(céng)意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己(jǐ)仔细分析(xī)错误的(de)由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约(yuē)束。

　　严格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而见(jiàn)之(zhī)事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定语；含贬(biǎn)义(yì).

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