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回族女人为什么离婚少

回族女人为什么离婚少 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵(kē)树(shù),一(yī)颗是(shì)枣树,另(lìng)一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树(shù) 另(lìng)一(yī)颗(kē)也是枣树是“门(mén)前(qián)两棵(kē)树,一棵是枣树”一棵(kē)枣(zǎo)树指作(zuò)者自己,另一(yī)棵枣树指(zhǐ)和自己(jǐ)有一样目(mù)标的人的。

  关于(yú)门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树,另一(yī)颗也是枣(zǎo)树(shù),门前两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也是枣(zǎo)树以及门前两棵树(shù),一颗是枣树(shù),另一颗也(yě)是枣树,门前有两棵树,一棵是枣(zǎo)树,另一棵是什么树(shù)?,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗(kē)也(yě)是枣(zǎo)树(shù),门前有俩棵树,一棵是枣树,另(lìng)一棵也是枣树,门(mén)前2棵树,一(yī)棵是枣树等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

门前两棵树(shù),一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣(zǎo)树 另一颗(kē)也是(shì)枣树(shù)

  “门前两棵(kē)树,一棵是(shì)枣树”一棵枣树指作者自己,另一(yī)棵枣树(shù)指和自己有(yǒu)一样目标的人(rén)。

  该句体现了孤寂(jì)、单调的情感,还有对这(zhè)种单调状(zhuàng)况的无奈。

  渲染了(le)一种孤寂(jì)悲凉的(de)气氛,也引(yǐn)导了(le)全文的主要氛围。

  出(chū)自现(xiàn)代(dài)文(wén)学家鲁(lǔ)迅创作(zuò)的(de)一首叙事兼抒情的散文(wén)诗《秋夜》。

  原文:

  在我的后园,可以看见墙(qiáng)外(wài)有(yǒu)两株树,一株是(shì)枣树(shù),还有一株也是(shì)枣树。

  这上面的(de)夜的天(tiān)空,奇怪而(ér)高(gāo),我生平没有见过(guò)这样(回族女人为什么离婚少yàng)奇怪而高的天空(kōng)。

  他仿佛(fú)要(yào)离(lí)开人间(jiān)而(ér)去(qù),使人(rén)们(men)仰面不(bù)再看见。

  然而现在却非常之(zhī)蓝,闪闪地䀹着几十个星星的眼(yǎn),冷眼。

  他(tā)的口角上现出微笑,似(shì)乎自以为大有深意(yì),而(ér)将(jiāng)繁霜(shuāng)洒在我的园里的野花草上。

  我(wǒ)不知(zhī)道那些花草真(zhēn)叫什么名字,人们叫他们(men)什(shén)么名(míng)字。

  我记得有一种开过极细小的粉(fěn)红花,现在(zài)还开着,但是更极细小了,她在冷的夜(yè)气中,瑟缩地(dì)做梦,梦见春的到(dào)来,梦见(jiàn)秋的到来,梦见瘦的诗(shī)人将眼泪擦在她最末的花(huā)瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接(jiē)着还是春,蝴(hú)蝶乱(luàn)飞(fēi),蜜蜂(fēng)都唱起春词来了。

  她(tā)于(yú)是一笑,虽然颜色冻得红惨惨(cǎn)地(dì),仍然瑟缩着。

  枣树,他们简直落尽了叶子。

  先(xiān)前,还有一两个(gè)孩子来打他们,别人打(dǎ)剩的(de)枣子(zi),现在是一(yī)个也不剩了,连叶子(zi)也落尽了(le)。

  他知道小粉红花的梦(mèng),秋后要有春;

  他也知道落(luò)叶的梦,春后还是秋。

  他简直(zhí)落尽叶子,单剩干子(zi),然而(ér)脱(tuō)了当初(chū)满树是果(guǒ)实和(hé)叶子(zi)时(shí)候的弧形,欠伸得(dé)很(hěn)舒服。

  但是,有(yǒu)几枝还低亚着(zhe),护定他从打枣的竿(gān)梢所得(dé)的皮伤,而最直最长的几枝,却(què)已默默地铁似的(de)直刺着奇怪(guài)而高的天空,使天空闪闪(shǎn)地鬼䀹眼(yǎn);

  直刺着天空中圆满(mǎn)的月亮,使月亮窘得(dé)发(fā)白。

  鬼(guǐ)䀹眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想(xiǎng)离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。

  然而月(yuè)亮也暗暗地躲到(dào)东边去了。

  而一无所有的(de)干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天(tiān)空,一(yī)意要制他的死(sǐ)命,不管(guǎn)他(tā)各式(shì)各样(yàng)地䀹着许多蛊(gǔ)惑的(de)眼睛(jīng)。

  哇的一声,夜(yè)游(yóu)的恶鸟飞过了。

  我忽而听到夜半的笑声(shēng),吃(chī)吃地,似乎不(bù)愿意(yì)惊动睡着的(de)人,然而(ér)四围的空气都(dōu)应(yīng)和(hé)着笑。

  夜(yè)半,没有别的人,我即(jí)刻听出这(zhè)声音(yīn)就(jiù)在我嘴里,我也即刻被这笑(xiào)声所(suǒ)驱逐,回进自(zì)己(jǐ)的(de)房。

  灯火的(de)带子也即(jí)刻(kè)被我旋(xuán)高了。

  后窗的玻璃上(shàng)丁丁地响,还有许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个进来了,许是从窗(chuāng)纸的破孔进来的。

  他(tā)们一进来,又(yòu)在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。

  一个从上(shàng)面(miàn)撞进(jìn)去了,他于是遇到火,而且我以为这火(huǒ)是真的。

  两(liǎng)三个却休(xiū)息在灯的纸罩上喘气(qì)。

  那罩是(shì)昨晚新(xīn)换的罩,雪(xuě)白的纸(zhǐ),折出波浪纹的(de)叠痕,一角还画出一枝猩红(hóng)色的栀子。

  猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地(dì)弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;

  我赶(gǎn)紧砍断(duàn)我的心绪,看那老在白纸罩上(shàng)的小青虫,头大尾小,向(xiàng)日(rì)葵子似(shì)的,只有半粒小麦那么大,遍身的(de)颜色苍(cāng)翠(cuì)得可(kě)爱(ài),可怜。

  我打一个呵欠,点起一(yī)支纸烟,喷出烟来,对着灯默(mò)默地敬奠(diàn)这(zhè)些(xiē)苍翠精致的英雄(xióng)们。

  一(yī)九二(èr)四年(nián)九月(yuè)十五(wǔ)日。

  注释(shì):

  ①他(tā):在(zài)54初期的白话文中(zhōng),不管称第(dì)三人称的女性(xìng)或称物都用(yòng)“他”。

  此文中的(de)“他”、“他们”即分(fēn)别指代天空、花草(cǎo)、枣树等。

  ②䀹(shǎn):眨眼(yǎn)。

  ③瑟缩(suō):因寒冷而不(bù)舒展,冷的哆嗦,发抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚”,通(tōng)“压”。

  ⑤这(zhè)是写作(zuò)者深(shēn)夜(yè)里一瞬间的感觉(jué),并不(bù)是真的(de)月亮东移。

  ⑥蛊惑:恶意(yì)的(de)诱骗人(rén),使人心(xīn)意迷惑。

  ⑦吃吃(chī):形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申(shēn)秋》诗有(yǒu)“丁丁(dīng)窗雨繁”句(jù)。

  ⑨栀子:一种常(cháng)绿灌木(mù),春夏开(kāi)白(bái)花(huā),极香。

  ⑩老(lǎo):死的意(yì)思。

  赏析:

  第(dì)一段没有从较大场景着笔写秋(qiū)夜,而是劈头一句即以(yǐ)奇特(tè)的重复修辞格凸(tū)现枣树,如奇峰突兀(wù),赫然(rán)而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写镜头式(shì)的(de)表(biǎo)现手法既强调了两株(zhū)枣树傲(ào)然(rán)独立、凛然不可侵犯的精(jīng)神风貌(mào),又形成了全文整体意境中的骨(gǔ)脊,特别鲜(xiān)明突出。

  第(dì)二(èr)段写深秋的夜空,作者(zhě)先点出并且突出(chū)了它的(de)“奇怪而高”,难(nán)以捉摸的(de)特(tè)点。

  然后(hòu)写天(tiān)空与人间难以弥合的距离(lí),突出(chū)了它对人(rén)间的冷漠无(wú)情(qíng)。

  再写天空(kōng)“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了天(tiān)空(kōng)的阴险狡诈,对人(rén)间(jiān)的敌视态度(dù)。

  最后写天空”自以为(wèi)大有深意”,其实是隐藏杀机的微笑。

  把繁霜(shuāng)洒在野花草上,自然是天空(kōng)对(duì)人间生命的虐(nüè)杀(shā)。

  第(dì)三段作者(zhě)以简约而异常形象的笔触刻划了(le)小粉红花的形象,善良、弱小而富有美丽的(de)梦幻,她出身低微,不(bù)知道名字,而又十分柔弱。

  这(zhè)是(shì)一个可爱而又可怜的(de)形象(xiàng),象(xiàng)征了当(dāng)时(shí)的青(qīng)年(nián)知识分子以及许(xǔ)许多多倍受恶(è)势力摧残压(yā)迫的弱小者。

  第四、五自然段是对枣树的(de)赞(zàn)美,是全篇的核心。

  作者饱含深(shēn)情,不惜笔墨(mò)塑(sù)造(zào)枣树这一(yī)战(zhàn)斗者的形象(xiàng)。

  他饱经(jīng)沧(cāng)桑:不仅经繁霜的虐杀(shā),还有(yǒu)孩(hái)子们来(lái)打枣,甚(shèn)至给他留(liú)下(xià)皮(pí)伤;

  他清醒冷静(jìng):他知道小粉红花的梦,也知道(dào)落叶的梦,他知道有希望(wàng),也(yě)有(yǒu)困难,因而(ér),他不靠虚妄的幻想支撑自(zì)己,而执着于现实的战斗(dòu);

  他(tā)顽强不(bù)屈(qū):他认准敌人,绝不放(fàng)过(guò),“默默地(dì)铁似的直刺着奇怪而高的天(tiān)空”及其(qí)帮凶(xiōng)月亮;

  他(tā)坚韧不拔:不管(guǎn)情(qíng)况有什么变化,面对顽敌“他都一意要制(zhì)他的(de)死命,不管他各(gè)式各(gè)样(yàng)地映(yìng)着许多蛊惑的眼睛”,绝不轻易退下(xià)来。

  最后三段(duàn)着重写小青虫,作者以饱含深情的笔调,称颂小青(qīng)虫为追求(qiú)光明而(ér)不惜牺牲的(de)精神,虽然小青虫有(yǒu)些(xiē)莽撞,有的被烧死,有的“在灯的(de)纸(zhǐ)罩上喘气”,但作者对它们(men)的(de)斗争热情充满了敬(jìng)意,因为时代需要的是(shì)“不问成败而(ér)要(yào)战斗的人们”,所以作者(zhě)对(duì)小(xiǎo)青虫活着(zhe)的表示敬意,死了的表(biǎo)示祭奠。

  作(zuò)者对小青虫的描写也进(jìn回族女人为什么离婚少)一步衬托(tuō)了枣树的(de)成熟、执(zhí)着和刚强(qiáng)。

  创作背景:

  此文写于1924年9月的北京。

  当时(shí),在(zài)帝国主义和北洋(yáng)军阀相互勾结实行统治的情况(kuàng)下,中国北(běi)方的民主革(gé)命处(chù)于低潮。

  同时,“54”退(tuì)潮后新文(wén)化(huà)战线发(fā)生了分裂,思想(xiǎng)界起了巨(jù)大(dà)分化,原(yuán)来“同一战(zhàn)阵中的(de)伙伴”,“有的高升,有的退(tuì)隐,有的前进”,而且北京(jīng)的(de)文(wén)化界(jiè)和(hé)教育(yù)界(jiè)又掀起一股(gǔ)提(tí)倡国粹(cuì)、整理国故,妄图将青(qīng)年重(zhòng)新(xīn)拉(lā)回故纸堆的(de)复古思潮(cháo)。

  面对这些(xiē)社会的变故和(hé)强大的统治势力,作者鲁(lǔ)迅不免孤寂、彷徨(huáng),时而感到一种“成了游勇,布不成阵”的苦闷,但(dàn)他没有丧(sàng)失勇气和信心,一方面(miàn)急(jí)切地找寻生力军,一方面孤军奋战(zhàn),坚忍地(dì)进(jìn)行反帝反封建的斗争(zhēng)。

  这(zhè)篇散文(wén)诗,正(zhèng)是作者在这种思想情感所作。

鲁迅(xùn)说:我家(jiā)门前门前有(yǒu)两棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵也是枣树(shù)。是什(shén)么意思?

  这(zhè)是(shì)一种重复的写法。

  这(zhè)句(jù)话出自《秋夜》的第一句,先(xiān)描述门口有两颗树,但是不说都是枣树,而是分成两次孙并昌说,是一种特殊蔽弊的(de)重复修辞(cí)手法(fǎ),这会给读者造(zào)成冲击感,也(yě)促(cù)进读(dú)者(zhě)去深思。

  第一(yī)段没(méi)有从较(jiào)大场(chǎng)景着笔(bǐ)写(xiě)秋夜(yè),而是劈头(tóu)一句即以(yǐ)奇特的重复修辞格凸现(xiàn)枣树,如奇(qí)峰突兀,赫然(rán)而(ér)立(lì),十(shí)分醒目。

  这种(zhǒng)特写镜头式的表现手法既强调了两株枣树傲然独立、凛然不(bù)可(kě)侵(qīn)犯的精神风貌,又形成了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

  象(xiàng)征手法

  此文通篇采用(yòng)象征手法(fǎ),以枣树和天(tiān)空(kōng)的尖锐对(duì)立和斗争为轴心,精心构筑了一个(gè)完整的(de)具(jù)有强烈时(shí)代特(tè)点的意(yì)象(xiàng)世界,作者以坚韧顽强的枣(zǎo)树为一方,写了小粉(fěn)红花(huā)的柔(róu)弱而有美好的梦幻,写小青(qīng)虫追求光明(míng)而又有些莽撞,写(xiě)夜游(yóu)鸟令恶势力(lì)丧(sàng)胆(dǎn)的叫声(shēng);

  以天空为一方(fāng),写了(le)星垦,月亮(liàng)、繁霜,象(xiàng)征了恶势力及(jí)则扒其帮凶。

  敌我双方的(de)象征物(wù)互相对立而又和(hé)谐统一,形象反映了当时社会及其政治斗争形势,从而唤(huàn)起了想象和联想。

  这种用象征手法构筑完整(zhěng)意境的方法(fǎ),是(shì)此文一(yī)突出特点。

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