无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意(yì)思？，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对(duì)方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多(duō)助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间(jiān)时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复(fù)代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思