仁政在(zài)现代社(shè)会(huì)的意义议(yì)论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义议论文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的(de)意义(yì)短篇(佛系心态是什么意思piān)

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当(dāng)代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级(jí)制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统治者的(de)关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对(duì)待父母一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推(tuī)翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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