京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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