龙有几个(gè)爪？是中国神话(hu布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少à)传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮(shī)的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是(shì)巨大(dà)的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国(guó)人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是晚(wǎn)期发(fā)展而(ér)来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一(yī)个民(mín)族的(de)文化是这(zhè)个民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无(wú)足到(dào)有足，可看(kàn)出(chū)龙(lóng)形象(xiàng)是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动(dòng)物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外来(lái)的(de)优秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人(rén)并没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是(shì)包容与改造(zào)，形成了(le)中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无(wú)前、势(shì)不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙(lóng)开拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能解释自身来源，对(duì)自然(rán)界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人类更强(qiáng)大的(de)自(zì)然或超自然力量(liàng)，这就(jiù)是图腾(téng)和(hé)鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏(fú)羲时代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地(dì)进(jìn)入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视(shì)的(de)天人(rén)合一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主体观(guān)的(de)诉求；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的(de)看重更高了，于是(shì)就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子(zi)注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往来，大(dà)量学习中(zhōng)国文(wén)化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国(guó)唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中国的附属国，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然(rán)不(bù)可能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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