公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生(shēng)的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽(mǎng)官(guān)居大(dà)司马，以太后(hòu)名义执(zhí)掌(zhǎng)军(jūn)政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇(huáng)太(tài)后(hòu)王政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一(yī)要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此(cǐ)后数(shù)年(nián)间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位，定国号(h网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊ào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的(de)学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各家儒学学派传承(chéng)不同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于(yú)中元元年（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的(de)统治思(sī)想。

　　为(wèi)了(le)巩固儒家思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同(tóng)，这(zhè)就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所(suǒ)。

公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信(xìn)间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间，包(bāo)括这网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊(zhè)两个年份。

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