但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意思和(hé)体会，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下(xià)牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作(zuò)品中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌龄(líng)所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安(ān)定的(de)生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首(shǒu)句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次(cì)句“万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未(wèi)还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李广而今(jīn)健在(zài)，绝不许让胡(hú)人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语。

　　“龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的(de)内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿(yuàn)望(wàng)；又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到战争的(de)正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安全的(de)需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族(zú)的自信(xìn)心极强，边(biān)塞诗人(rén)的作品(pǐn)中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用，在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出了(le)时间的(de)久远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人(rén)带来的灾(zāi)难(nán)，表达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语龙(lóng)城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对(duì)往(wǎng)事的(de)对(duì)比中，得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了(le)对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重(zhòng)，认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱(ài)国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍(shù)生活中的(de)一个(gè)典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人物(wù)思想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物(wù)的(de)感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西(xī)北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

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