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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(wǔ)汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之下(xià)，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于(yú)是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难(nán)得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从(cóng)杯子流露(lù)杯子(zi)从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的(de)群体，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入(rù)民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王(wán害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些g)公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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