杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑(jiàn)南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利情都差不多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的(de)话如(rú)果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方是(shì)没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yu家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利án)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏？”家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言(yán)。

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