手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

　　关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)以及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白最(zuì)霸气的十首诗，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州，少年自当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)fe2o3是什么化学元素寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形(xíng)容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真地(dì)写出(chū)了山(shān)寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者(zhě)的审(shěn)美视(shì)线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不(bù)敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语(yǔ)言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目(mù)与内容均与此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今我(fe2o3是什么化学元素wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年(nián)代的(de)光明(míng)之(zhī)子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yfe2o3是什么化学元素ǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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