双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的是男(nán)女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思(sī)，道家双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性(xìng)命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度(dù)概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自(zì)身的(de)情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的(de)那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的(de)典记(jì)载和(hé)提及性命(mìng)双(shuāng)修的典籍较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无(wú)其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修(xiū)持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中意思就(jiù)是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提升修(xiū)炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能(néng)够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么(me)进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

双修是指什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：云肖是哪几个生肖 云属于什么生云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖肖性即是(shì)吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命实际上是(shì)两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性命双修的(de)理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高(gāo)精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服(fú)药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在(zài)很(hěn)多人的理解(jiě)中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字(zì)上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够(gòu)高度的(de)默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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