登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于(yú)登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远是什么意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须(xū)臾之所(suǒ)学(xué)也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足(zú)也，而(ér)致(zhì)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人(rén)却(què)能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应(yīng)该利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战(zhàn)国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(rào)“学不可(kě)以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)色。

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