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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出(chū)现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù)，通过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时(shí)的(de)成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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