提到湘西赶(gǎn)尸，大家(jiā)可能没见过(guò)但(dàn)肯定听(tīng)过。不(bù)论(lùn)是影视剧(jù)还(hái)是小说里，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸为(wèi)原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃(yuè)的？湘(xiāng)西赶尸(shī)，是湘西地区的一(yī)种(zhǒng)巫文(wén)化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带(dài)回家乡的一种方法(fǎ)，好让他(tā)们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸(shī)又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西(xī)地(dì)区、大湘西，一般是对包括张家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县（绥(suí)宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区的(de)统称。赶尸这一技(jì)术起源(yuán)于清朝中期，起(qǐ)初是船(chuán)运的方式。但(dàn)，三峡的一段水(shuǐ)路并(bìng)不平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的(de)安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人(rén)都已经(jīng)死了，如何能行走？影视(shì)剧我(wǒ)们常(cháng)能看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头(tóu)上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手(shǒu)执(zhí)铜锣(luó)，腰包藏(cáng)着一(yī)包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还念念(niàn)有(yǒu)词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避(bì)”。而(ér)尸体则用(yòng)草绳穿(chuān)起来(lái)走在(zài)赶尸人身后。既然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠(jiàng)会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃(qì)躯干，而另用稻(dào)草等(děng)扎一个新躯干。而搬运(yùn)时一名运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸(shī)体背上(shàng)，然(rán)后一起套(tào)上黑尸布。为防止死(sǐ)者(zhě)家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓(liàn)，只让家(jiā)属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到(dào)目(mù)的(de)地(dì)两三天前，赶尸人会事先通(tōng)知死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到(dào)，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承(chéng)担，绝对不(bù)允(yǔn)许(xǔ)旁人插(chā)手(shǒu)和旁观，正如出发(fā)时将尸体“扶出棺(guān)材”不(bù)允许(xǔ)窥(kuī)视一样(yàng)。入殓过程也(yě)必须(xū)是三(sān)更半夜，而不允许其他人(ré600600毫升等于多少斤水，800ml是多少水毫升等于多少斤水，800ml是多少水n)观看，依据赶尸人(rén)的说(shuō)法是生人(rén)靠近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害怕其他人发(fā)现他们(men)将(jiāng)尸体分解(jiě)而编造(zào)出来的(de)谎言。

但这种解(jiě)释没有说明(míng)如何同时运多(duō)具尸体，也没有(yǒu)解(jiě)释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

2、竹(zhú)运

台湾(wān)媒体的分析(xī)认(rèn)为运尸的主(zhǔ)要工(gōng)具是竹子。运尸(shī)匠用(yòng)竹子穿过死者大袖寿(shòu)衣的腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前后两名(míng)运尸匠(jiàng)便可抬竹(zhú)子运尸。尸(shī600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)体的(de)双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹(zhú)子上，大袖使(shǐ)得竹子可以被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得(dé)前进时会上下(xià)晃动，带(dài)动尸体(tǐ)同样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是(shì)个不错的办法。并(bìng)且从(cóng)川边到湘(xiāng)西，地理(lǐ)条件是向(xiàng)下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为(wèi)动能(néng)，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸人精心选择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到上(shàng)坡路只好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人(rén)是真赶尸，而在乱世一些人则(zé)是以(yǐ)赶尸(shī)为由(yóu)干着走私的行当。他们为了获取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火(huǒ)柴等生活必需品，贩卖给湘西的贫(pín)苦(kǔ)生活(huó)，再将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价(jià)。由于这些都是见(jiàn)不(bù)得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的湘西(xī)还有(yǒu)赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已然(rán)不复存在。已(yǐ)悄(qiāo)然演变成(chéng)了(le)一(yī)种文化！在湘(xiāng)西一些地区(qū)每当(dāng)夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞(wǔ)蹈形式呈(chéng)现在游客(kè)面前(qián)。当神秘的(de)色彩被(bèi)科学(xué)荡涤，我(wǒ)们会(huì)发现湘西赶尸(shī)其实是(shì)特定历史文(wén)化环(huán)境(jìng)下(xià)楚巫文化的一个(gè)小小延(yán)伸，是特定人(rén)群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归(guī)根(gēn)的(de)心愿而(ér)将某些传统文化资源转化为生计方式的结(jié)果(guǒ)。

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