推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨(mó),反复(fù)思(sī)考。这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。
下面(miàn)整理了(le)原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译,供大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在京师。
一(yī)日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。
时韩退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑(qí)方出,岛2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县(dǎo)不觉,行至第三节。
俄左右拥至尹(yǐn)前。
岛(dǎo)具对所得诗句。
韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。
”遂(suì)并(bìng)辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文:
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便(bià2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县n)在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。
看到的人感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官,他正带(dài)车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势。
于(yú)是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定,思(sī)想离开(kāi)了眼前的事(shì)物(wù),不知道要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离(lí)开,共游(yóu)好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。
注(zhù)释贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。
初(chū):第一次,首次。
赴举:参(cān)加科举考试。
京师(shī):京城(chéng),此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不(bù)下(xià)来。
炼:琢(zuó)磨。
之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟(yín)颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引(yǐn)手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样子,态势(shì)。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异。
韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。
权:临时(shí)代理。
仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人(rén)员单(dān)独组成。
推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归(guī)。
留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句云(yún):“贾岛初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”深夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的(de)树枝(zhī)上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。
这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云云。
随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”还是用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归。
于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。
留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。
很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不(bù)舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释
推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考。这一个词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。
下面(miàn)整理了(le)原文及翻译,供(gōng)大(dà)家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。
一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门”。
始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。
时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。
俄左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。
岛具对(duì)所得诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。
(贾岛即兴写了一首诗(shī)。
)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来(lái),便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和敲的动作。
看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。
当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官(guān),他正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。
于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。
贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳(yáng)人。
初:第一(yī)次,首次(cì)。
赴举:参(cān)加科举考试。
京(jīng)师(shī):京城,此指(zhǐ)长安。
始(shǐ):最(zuì)初,开始。
炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之(zhī):这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂(sòng)。
时时:不(bù)时。
引手(shǒu):伸手(shǒu)。
引(yǐn):举(jǔ)。
势(shì):样子,态(tài)势(shì)。
引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异(yì)。
韩退(tuì)之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。
权:临时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成(chéng)。
推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。
”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。
时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
左右拥至尹前(qián),岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣(yī)之交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的(de)门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。
这时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过(guò)此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。
随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗句。
韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对(duì)贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊(a)。
”遂与并辔(pèi)而归。
于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了