仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正贫(pín)富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐的。

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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代(dài)社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子(zi)的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统(tǒng)治(zhì)者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人民(mín)的(de)疾(jí)苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父(fù)母一(yī)样去(qù)亲近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一(yī)天下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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