九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低(dī)下的(de)人(rén)，可以(yǐ)告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己相马的经(jīng)验来判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名(míng)叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一部(bù)智(zhì)慧之书，它能(néng)开(kāi)启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的(de)人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他(tā)们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得的好马的(de)本领绝不(bù)在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口

　　明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包含着比相马(mǎ)本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到(dào)把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们(men)看问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继承(chéng)您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)得出来。

　　而(ér)那(nà)天(tiān)下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的(de)是马的(de)天赋和内(nèi)在(zài)素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍(jí)，属于(yú)诸家(jiā)学(xué)派著作，是(shì)一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表达(dá)精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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