劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一是(shì)哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么(me)是劝百讽一，意思是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远及(jí)不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是什(shén)么

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉(hàn)初年(nián)的政(zhèng)论(lùn)文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋(fù)

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期的抒(shū)情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终而奏雅，不已戏呼(hū)！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞(cí)多，而(ér)节俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓(wèi)相(xiāng)如(rú)之赋(fù)虽意在讽谏(jiàn)，但(dàn)终(zhōng)因奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危(wēi)论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警(jǐng)戒，但(dàn)结(jié)果却(què)适得其(qí)反。

　　来源出处(chù)：《史记(jì)·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声(shēng)，曲(qū)终而(ér)奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言(yán)危论(lùn)，往往有过，殆未(wèi)可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉大(dà)赋，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄(xióng)模仿(fǎng)《论毁并扮语》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能无从乎(hū)和《孝经·卿大(dà)夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准(zhǔn)则(zé)和使物(wù)平直的意思，所(suǒ)以法言(yán)就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋）兴(xīng)起于(yú)汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百(bǎi)多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复问答(dá)的问(wèn)答体(tǐ)形式，以(yǐ)铺(pù)叙渲染纤灶帝(dì)王(wáng)、贵族(zú)生活为手段，以(yǐ)微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉(hàn)帝国无可比拟(nǐ)的气魄(pò)与声威。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)的意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏(jiàn)。

　　其意是说赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗分过多(duō),淹没了篇末的讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末倒(dào)置,结果欲讽反劝(quàn),适得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的奢侈心(xīn)理(lǐ)。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋(fù)的(de)批评。

　　劝百(bǎi)讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史记(jì)·司(sī)马相如列传》，《史记司马相(xiāng)如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的提法(fǎ)做了(le)自己(jǐ)的(de)评价认(rèn)为形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅,不已亏(kuī)乎?

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