过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰戴choker就是m吗，戴choker什么意思：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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