京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个(gè)家(jiā)门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的(de)艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服>

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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