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兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗

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  掩耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只有一(yī)个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回(huí)家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不就等(děng)于(yú)是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)兴致缺缺的意思是什么意思,兴致缺缺是一个成语吗吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存(cún)在的(de)东西,它(tā)不会(huì)依人的主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不(bù)喜欢的客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的态(tài)度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的,不(bù)管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要(yào)客观存在的东西,它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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