京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为(上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ上技校要多少钱学费，在技校上学一般要花多少学费)的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个(gè)历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部(bù)为(wèi)表现(xiàn)手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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