都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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