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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结(jié)为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人(rén)间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末(mò)清初(chū)时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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