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从善如流的上一(yī)句是什么(me)？论语，从善如流的上(shàng)一句(jù)是什么？三年级

　　“从善如流”是成语，没有上(shàng)一句，意思是(shì)听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的(de)意见像(xiàng)水(shuǐ)往低(dī)处流一样自然，形容能迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受别(bié)人的(de)正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰：从善如流，宜(yí)哉。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从(cóng)善(shàn)如流，就是他所以成(chéng)功的原因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理，这次竟然一改作(zuò)风，从(cóng)善如(rú)流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早(zǎo)散会(huì)，我(wǒ)就从(cóng)善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从善(shàn)如(rú)流，但知师心自用，便将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人，越要从(cóng)善如流(liú)，这样才能建立伟大的(de)事(shì)功。

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　　从善如(rú)流没有上一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能(néng)迅速而顺畅地接受别人(rén)的(de)正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正确(què)的；如流(liú)：好像流水向(xiàng)下(xià)，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别人的好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别(bié)人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁迅(xùn)《华盖集(jí)续编·马(mǎ)上(shàng)日记(jì)》：“八毛！”他也(yě)立刻懂得，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如流”，有正(zhèng)人君子(zi)的风(fēng)度。

　　从(cóng)善(shàn)如流的(de)意(yì)思是指采纳高明正确(què)的意(yì)见和建议，接受(shòu)善意的规劝，像(xiàng)流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻(yù)乐(lè)于(yú)接受别人正确的(de)意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前(qián)585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于晋国。

　　晋将(jiāng)栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡(cài)国，蔡(cài)国(guó)急忙(máng)向楚国求(qiú)救(jiù)。

　　楚国只好派公(gōng)子申(shēn)和公(gōng)子成率军(jūn)救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵(zhào)括向栾书(shū)请(qǐng)战，准备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)阻止(zhǐ)说(shuō)，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大(dà)了则会令人(rén)羞耻，于是(shì)建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书(shū)采纳(nà)了他们的建议(yì)。

　　军中有(yǒu)人(rén)对此(cǐ)持异(yì)议，认为辅佐栾书的(de)有(yǒu)十一(yī)个人(rén)，只(zhǐ)有(yǒu)智庄(zhuāng)子等(děng)三人主张收兵，而主战的人(rén)占多数，因此应(yīng)按(àn)多数人的想法行事。

　　栾书(shū)回答：“正(zhèng)确的(de)意见才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他们是(shì)贤人，他们的正确意见便能代(dài)表(biǎo)多数人的(de)想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了(le)两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子等人(rén)分析了(le)具体情(qíng)况后(hòu)，又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚国，而去(qù)攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次(cì)采纳(nà)了他们的建议(yì)。

　　栾书能正确(què)听取部(bù)下(xià)的意见，时人便称赞(zàn)栾书以(yǐ)从善如(rú)流的意思(sī)说：“栾书(shū)听(tīng)从好的、正确的意见(jiàn)，就像(xiàng)流水向下那样(yàng)，迅速而又自然(rán)。

　　”

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