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草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意(yì)思(s拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ī)是：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而(ér)是(shì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美(měi)对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本(běn)身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人(rén)君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁(jié)身自好(hǎo)，努力(lì)进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生(shēng)机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代(dài)才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的才(cái)华(huá)抱(bào)负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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