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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高(gāo)潮时(shí)便情(qíng)不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名(míng)字，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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