相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)各(gè)是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义分(fēn)别是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是什(shén)么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古今异义，相委而去的委在古文中的(de)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(b长征有多长公里 红军长征一共用了几年ù)振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友(长征有多长公里 红军长征一共用了几年yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

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