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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是(shì)由十(shí)一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二生肖的(de)文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础凑(còu)齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二(èr)生(shēng)肖和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经(jīng)济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生肖。合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表p>

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他(tā)们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不(bù)会轻(qīng)易(yì)受他人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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