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  “贤内助”意(yì)思是(shì)贤(xián)惠能干的妻子(zi)。

  亦(yì)用(yòng)以(yǐ)敬(jìng)称他(tā)人的妻(qī)室。

  贤(xián):有德行的;

  有才能的。

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  出处:《儿女英(yīng)雄传》第(dì)一回:“孺人佟(tóng)氏(shì)也是汉军(jūn)世家的一位闺秀,性(xìng)情(qíng)贤(xián)慧,相(xiāng)貌端庄(zhuāng),针黹女工不用讲(jiǎng),就那操持家务,支应门庭,真算得(dé)起(qǐ)安老(lǎo)爷(yé)的一(yī)位贤内(nèi)助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典(diǎn)故:

  晏(yàn)婴是战国时(shí)齐景公的宰(zǎi)相,躯体不(bù)甚(shèn)高大(dà),据(jù)云长不满六尺(相当现(xiàn)在四尺三(sān)寸)但他很有才干,名闻诸侯(hóu)。

  有一天晏婴(yīng)出门(mén),坐看车子,由(yóu)他的御者(zhě)(马车夫)驾车。

  那位御者(zhě)的妻子很(hěn)贤淑,当(dāng)御者驾看车(chē)子(zi),经(jīng)过自己家的门口时,他的(de)妻子在(zài)门缝里偷看,看(kàn)见她丈(zhàng)夫(fū)挥看马鞭,现出(chū)洋洋得(dé)意的样子。

  当天晚上她丈夫回家时(shí),她就(jiù)责他道:“晏婴身长(zhǎng)不满六尺,当(dāng)了(le)齐国的宰(zǎi)相,而且名闻天下(xià),各国诸侯都知道他,敬仰他。

  我看他的态度,还是(shì)很谦(qiān)虚,一(yī)点也没有自满的意思。

  你身长八(bā)尺,外表比他雄(xióng)伟得多,只做了(le)他的驾(jià)车人(rén),还洋洋得(dé)意,显得很睛(jīng)傲的样子,所以你不会发达,只(zhǐ)能做些低贱的(de)职务(wù),我实在替你觉(jué)得难(nán)为情啊。

  ”

  御(yù)者自从听了他妻子的话后,态度逐渐转变(biàn)了(le),处(chù)处显得谦虚和蔼,晏婴看见(jiàn)御者突然谦和起来,觉得(dé)很奇怪(guài),问他的原因。

  御者就把妻子(zi)所(suǒ)说的一(yī)番(fān)话老老(lǎo)实实地告诉晏婴。

  晏婴(yīng)为他听到谏劝,能够马上改过,是一个值得提拔的(de)人,于(yú)是推(tuī)荐他当(dāng)了大夫的官(guān)。

  由这(zhè)内助之(zhī)贤的故事,后人把它引伸来(lái),恭维人家有贤(xián)淑的妻子。

  一般人对妻子能够(gòu)帮助丈夫,使丈夫(fū)的事业、学(xué)业、品格(gé)方面都有(yǒu)了进(jìn)展,增加丈夫在社(shè)会上的地位,就称他(tā)有内助之贤。

  这就是贤(xián)内助的由来。

  造(zào)句:

  1、你(nǐ)果然是位贤内助,家里整刚结婚是不是会天天做(zhěng)理得(dé)窗明几净,一尘不染。

  2、她(tā)是位(wèi)善良忠实的贤内助,她照管店铺帮(bāng)了我大忙。

贤内助是什么意(yì)思(sī)

  “贤(xián)内(nèi)助”汉语(yǔ)词语,读音为xiánnèizhù,释义是贤惠能干(gàn)的妻子。

  亦用以敬称他人的妻室。

  出处:《东周列(liè)国(guó)志》第五十回(huí):“寡人(rén)好猎,樊姬谏嫌肆我不从,遂(suì)不食鸟(niǎo)兽之肉,此吾(wú)贤内(nèi)助(zhù)也。

  ”

  《东周列好粗(cū)国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放(fàng)改(gǎi)编的长(zhǎng)篇历(lì)史演义小说,成书(shū)于清(qīng)代乾隆(lóng)年间(jiān)。

  《东周列国志》写的是西周(zhōu)结束(公元前789年)至秦统一六国(公元(yuán)前(qián)221年),包(bāo)括(kuò)春秋、战国五百多年间的历友(yǒu)者镇史故(gù)事,内容相当丰富复杂。

  小说描写了周(zhōu)幽(yōu)王凶(xiōng)残(cán)无道,周平王(wáng)东迁,诸(zhū)侯国争霸,士大夫势(shì)力日益壮大,最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成(chéng)七(qī)雄(xióng)对峙局面;批判了昏庸(yōng)愚昧的昏(hūn)君暴君,揭示(shì)了战争给人民带来的(de)深重灾难;歌颂(sòng)了赏(shǎng)罚分明(míng)的王侯和有胆识的(de)将相(xiāng)勇夫。

  小说的布局(jú)谋(móu)篇主次(cì)分明(míng),错落有致。

  每一故事既可独立成篇,又(yòu)可(kě)贯穿一体(tǐ)。

  人(rén)物形象栩栩如生,故事描写(xiě)引人入胜。

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