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害群之(zhī)马的寓言成(chéng)语故事(shì)，害群(qún)之马的寓(yù)言故事得到什么启(qǐ)示

　　害群之马(mǎ)原指损害马群的劣(liè)马。

　　现比方损害(hài)社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人民(mín)利益(yì)的团体或个人，要及(jí)早(zǎo)发现、及早处理。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有一(yī)次(cì)，黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一(yī)左一隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体右护(hù)卫，张(zhāng)若(ruò)、他朋在(zài)前边开路，昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了(le)方向(xiàng)，七(qī)位(wèi)圣贤(xián)都走失，找不(bù)到(dào)一个(gè)人指路。

　　正好，他(tā)们(men)遇到一个放马的孩子(zi)，便问他：“你知道具(jù)茨(cí)山在哪吗？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知(zhī)道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道(dào)具茨山，还知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你(nǐ)是否知道(dào)怎么(me)管理全(quán)国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀(yāo)游相(xiāng)同，只管前行，不要无事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世(shì)间(jiān)游历，常患头(tóu隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)昏(hūn)眼光的缺(quē)点。

　　有一(yī)位长者教道(dào)我说：“你要(yào)乘着阳光之车，在襄城的田(tián)野(yě)上邀游(yóu)，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了，我(wǒ)又要开端(duān)在苍茫世(shì)尘之外(wài)畅游(yóu)。

　　管理全(quán)国也应当像这样，我想用(yòng)不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了(le)，终究该怎(zěn)样管理全国(guó)呢？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全(quán)国，和(hé)我放马又有何不同呢？只要把损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称(chēng)牧童为天(tiān)师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许(xǔ)某些害群之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为(wèi)是，真乐意被视作害群(qún)之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一(yī)大(dà)堆(duī)人里必定有几(jǐ)个(gè)害群之(zhī)马。

　　5.校方(fāng)预(yù)备铲除那些害群(qún)之马。

　　6.对(duì)损害社会的害(hài)群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受(shòu)这个恶贯满盈的(de)害群之马(mǎ)持续留在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除(chú)，团体才干(gàn)前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民(mín)都把(bǎ)他当(dāng)作(zuò)害群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该(gāi)抓起来！

害群之(zhī)马从(cóng)中(zhōng)得到的启示？

　　害罩答群(qún)之马

　　【拼(pīn)音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具(jù)茨山去参见一位(wèi)叫大隗(kuí)的神。

　　他遇(yù)到(dào)一(yī)个牧马儿童，就问：你知道具(jù)茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧(huì)黄帝感到这小孩(hái)不(bù)简单，就问他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国(guó)跟牧马相同，只要去其害马(mǎ)者（除去害(hài)群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听(tīng)，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为天师(shī)。

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