推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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