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高山流水是什么(me)意思服务(wù)项目(mù)，服务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们(men)会(huì)推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么于川蜀发达的地区(qū)，越是有社(shè)会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多(duō)人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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